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सारनाथ जहां बुद्ध ने जगाई थी ज्ञान की ज्योति, संसार को दिया था एक नया विचार!

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सारनाथ शांति और ज्ञान की धरती वाराणसी से लगभग दस किलोमीटर की दूरी पर बसा सारनाथ भारत की आत्मा का वह पवित्र कोना है जहां बुद्ध ने पहली बार अपने उपदेशों की गूंज पूरे संसार में फैलायी थी। यह वही भूमि है जहां बुद्ध ने कहा था कि सच्चा सुख किसी वस्तु में नहीं, बल्कि आत्मबोध में छिपा है। यहां पहुंचते ही हर व्यक्ति के मन में एक अद्भुत शांति उतर आती है। सारनाथ का वातावरण कुछ ऐसा है मानो समय ठहर गया हो। प्राचीन पेड़, शांत विहार, मृगों की धीमी चाल और भिक्षुओं के मंत्र सब मिलकर इस स्थान को एक अलौकिक आभा देते हैं। यहां का हर कोना अध्यात्म की कहानी कहता है। वाराणसी की चहल-पहल से थोड़ी ही दूरी पर यह जगह मन को एकदम स्थिर कर देती है। जब सूरज की किरणें प्राचीन स्तूपों पर पड़ती हैं, तो ऐसा लगता है जैसे स्वयं इतिहास मुस्कुरा रहा हो। सारनाथ का इतिहास बुद्ध से लेकर सम्राट अशोक तक सारनाथ का इतिहास गंगा की तरह प्राचीन और गहरा है। इसका मूल नाम ऋषिपत्तन या मृगदाव था, जिसका अर्थ है ऋषियों का निवास स्थान। परंपरा के अनुसार, जब सिद्धार्थ गौतम को बोधगया में ज्ञान प्राप्त हुआ, तो वे यहां आए ताकि अपने पांच पूर्व साथियों को वह ज्ञान बांट सकें, जिन्होंने पहले उन्हें छोड़ दिया था। यही वह क्षण था जब बौद्ध धर्म की शुरुआत हुई। उन्होंने अपने पहले उपदेश में चार आर्य सत्य और अष्टांग मार्ग की शिक्षा दी। यह उपदेश केवल धार्मिक नहीं, बल्कि मानवीय जीवन की दिशा बताने वाला सिद्धांत था। बुद्ध के निर्वाण के बाद सम्राट अशोक ने यहां आकर भव्य निर्माण करवाए। उन्होंने सारनाथ में धर्म राजिका स्तूप, अशोक स्तंभ और अनेक मठ बनवाए। यहीं उन्होंने बुद्ध के अवशेषों की पूजा की। अशोक द्वारा स्थापित स्तंभ पर बना चार सिंहों वाला शीर्ष आज भारत का राष्ट्रीय प्रतीक है जो यह दर्शाता है कि भारत की पहचान शांति, धर्म और ज्ञान पर आधारित है। समय के साथ सारनाथ पर कई शासकों का प्रभाव पड़ा कुषाणों ने यहां बुद्ध की सुंदर मूर्तियां बनवाईं, गुप्तकाल में मंदिर बने, और बाद में मुगल काल में कुछ संरचनाएं नष्ट भी हुईं। फिर भी, सारनाथ की आत्मा कभी मरी नहीं; वह आज भी उतनी ही जीवित है जितनी बुद्ध के समय थी।(सारनाथ का इतिहास गंगा की तरह प्राचीन और गहरा है।) इतिहास के साक्षी पत्थर सारनाथ में प्रवेश करते ही आपको ऐसा लगेगा जैसे आप इतिहास की किसी जीवित पुस्तक में आ गए हैं। हर कोना, हर दीवार, हर मूर्ति बीते युग की गवाही देती है।यहां का सबसे प्रसिद्ध स्थल है- धमेक स्तूप– जहाँ बुद्ध ने अपना पहला उपदेश दिया था। यह 43.6 मीटर ऊंचा और लगभग 28 मीटर चौड़ा है। इसकी बाहरी दीवारों पर की गई नक्काशी बौद्ध कला का अद्भुत उदाहरण है। चौखंडी स्तूप– जहां बुद्ध ने अपने पांच साथियों से पुनर्मिलन किया था। बाद में अकबर के शासनकाल में इस पर एक अष्टकोणीय मीनार बनवाई गई, जो आज भी खड़ी है। अशोक स्तंभ- भी देखने योग्य है। यह चमकदार बलुआ पत्थर से बना है और इसकी शिलालेख बुद्ध के उपदेशों की तरह ही सरल और स्पष्ट हैं। सारनाथ संग्रहालय- में जाकर आप बुद्ध की अद्भुत मूर्तियां देख सकते हैं। यहां वह मूर्ति रखी है जिसमें बुद्ध धर्मचक्र प्रवर्तन मुद्रा में बैठे हैं, जो बौद्ध कला का सबसे प्रसिद्ध रूप मानी जाती है। मुलगंध कुटी विहार- का वातावरण इतना शांत है कि लगता है जैसे समय धीमा हो गया हो। दीवारों पर बुद्ध के जीवन की घटनाओं को दर्शाते हुए रंगीन भित्ति चित्र बनाए गए हैं, जिनकी सुंदरता देखते ही बनती है। धर्मचक्र प्रवर्तन का महत्व ज्ञान की प्रथम किरण सारनाथ की सबसे बड़ी पहचान है धर्मचक्र प्रवर्तन। यह वह क्षण था जब बुद्ध ने अपने भीतर के ज्ञान को संसार के साथ साझा किया। उन्होंने सिखाया कि जीवन दुख मय है, लेकिन दुख का कारण और उसका अंत दोनों संभव हैं। उन्होंने मध्यम मार्ग का उपदेश दिया न अत्यधिक विलासिता और न कठोर तपस्या।उनकी शिक्षाओं में चार आर्य सत्य और अष्टांग मार्ग वह दीपक हैं जो आज भी संसार का मार्ग प्रकाशित कर रहे हैं। सारनाथ का यह संदेश केवल बौद्ध धर्म के अनुयायियों के लिए नहीं, बल्कि हर उस व्यक्ति के लिए है जो शांति की तलाश में है। यहां आने वाला हर यात्री यह अनुभव करता है कि बुद्ध के विचार केवल किसी युग के लिए नहीं, बल्कि हर समय के लिए हैं। जब आप धमेक स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करते हैं और हवा में गूंजते मंत्र सुनते हैं, तो लगता है जैसे स्वयं बुद्ध आपके भीतर से कह रहे हों “प्रदीपो भव” यानी स्वयं प्रकाश बनो। सारनाथ वैश्विक श्रद्धा का केंद्र आज का सारनाथ केवल भारत का नहीं, बल्कि पूरे विश्व का तीर्थस्थल बन चुका है। यहां जापान, थाईलैंड, श्रीलंका, म्यांमार, चीन और कोरिया जैसे देशों से हर साल हजारों लोग आते हैं। हर देश ने यहां अपने-अपने मंदिर और विहार बनाए हैं, जो उनकी संस्कृति और आस्था को दर्शाते हैं। तिब्बती मठों में भिक्षु अपने पारंपरिक वस्त्रों में घूमते दिखाई देते हैं। शाम के समय जब घंटियों की मधुर ध्वनि वातावरण में गूंजती है और “बुद्धं शरणं गच्छामि” का जाप होता है, तो ऐसा लगता है जैसे पूरा ब्रह्मांड शांति में डूब गया हो। सारनाथ में हर वर्ष बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर विशाल उत्सव होता है। देश-विदेश से हजारों श्रद्धालु यहां आते हैं, दीप जलाते हैं, ध्यान करते हैं और बुद्ध की शिक्षाओं का स्मरण करते हैं। यहां अब आधुनिक ध्यान केंद्र और पुस्तकालय भी हैं जहां लोग बुद्ध दर्शन, योग और आत्मचिंतन पर अध्ययन करते हैं। यह स्थान आज भी आत्मा को उसी तरह शांत करता है जैसे दो हजार साल पहले करता था। सारनाथ की यात्रा पहुंचते का आसान और सुखद मार्ग सारनाथ की यात्रा अपने आप में एक अनुभव है। यह वाराणसी से मात्र 10 किलोमीटर की दूरी पर है, जिसे टैक्सी या ऑटो से आसानी से तय किया जा सकता है। हवाई मार्ग- निकटतम हवाई अड्डा है लाल बहादुर शास्त्रीअंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डावाराणसी, जहाँ से सारनाथ तक लगभग 40 मिनट का सफर है। रेल मार्ग- वाराणसी जंक्शन और मुगल सराय अब पंडित दीनदयाल उपाध्याय जंक्शन दोनों से सारनाथ

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हिमाचल की एक ऐसी प्रथा जिसमें दो गुट मिलकर एक दूसरे पर फेंकते हैं पत्थर, खून लगने पर माना जाता है शुभ!

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हिमाचल का धामी मेला- भारत त्यौहारों की भूमि है जहां हर उत्सव में संस्कृति, विश्वास और लोक जीवन का गहरा रंग दिखाई देता है। लेकिन अगर बात करें किसी ऐसे मेले की जो रोमांच, श्रद्धा और साहस की अद्भुत मिसाल पेश करता हो, तो हिमाचल प्रदेश का धामी पत्थर मेला उस सूची में सबसे ऊपर आता है। यह मेला केवल एक धार्मिक आयोजन नहीं है, बल्कि यह मानिए हिमाचली समाज की परंपरा, एकता और बहादुरी का प्रतीक है। हिमाचल की धरती पर खूबसूरत धामी गांव की कहानी शिमला से लमसम 15 किलोमीटर दूर स्थित धामी गांव अपनी प्राकृतिक सुंदरता और ऐतिहासिक महत्व के लिए प्रसिद्ध है। कभी यह धामी रियासत का हिस्सा माना जाता था, जहां राजा राणा दलिप सिंह का शासन था। धामी की घाटियां देवदार और चीड़ के पेड़ों से ढकी हुई हैं, और यहां की जलवायु हर मौसम में मन मोह लेती है। परंतु इस जगह की असली पहचान उसके अनोखे मेले “पत्थर मेला” से है, जो हर साल गुरु पूर्णिमा के अगले दिन आयोजित होता है।(मेले का आयोजन किसी मंदिर परिसर में नहीं बल्कि खुले मैदान में होता है,) एक परंपरा जो सदियों से जीवित है धामी पत्थर मेला का इतिहास लगभग 200 साल पुराना माना जाता है। कहा जाता है कि पुराने समय में राजा ने गांव के दो समूहों खालियों और जोहड़ों के बीच एक धार्मिक अनुष्ठान के माध्यम से विवाद निपटाने की परंपरा शुरू की थी। इस अनुष्ठान में पत्थरों से एक-दूसरे पर प्रहार किया जाता था, ताकि देवता के सामने न्याय स्थापित हो सके। समय के साथ यह परंपरा एक लोक मेला के रूप में बदल गई, जिसे आज पूरा प्रदेश श्रद्धा, उत्साह और हर्ष के साथ मनाता है। मेला कब और कहां लगता है? हर साल गुरु पूर्णिमा के अगले दिन, शिमला के पास धामी गांव में यह अनोखा मेला आयोजित होता है। यह दिन खास होता है क्योंकि लोग इसे देवताओं के आशीर्वाद और न्याय का प्रतीक मानते हैं। सुबह-सुबह पूरे गांव में पूजा, झांकियां और परंपरागत नृत्य-गान होते हैं। दोपहर तक लोग खुली जगह पर इकट्ठा होते हैं जहाँ “पत्थर युद्ध” की शुरुआत होती है। मेले का आयोजन किसी मंदिर परिसर में नहीं बल्कि खुले मैदान में होता है, ताकि हजारों लोग इस दृश्य का हिस्सा बन सकें। चारों ओर ढोल, नगाड़े, और देव वाद्य बजते हैं। माहौल एक धार्मिक उत्सव की तरह बन जाता है जहां श्रद्धा और साहस एक साथ दिखाई पड़ते हैं। पत्थर युद्ध एक अनकही कहानी मेले की सबसे खास और रोमांचक रस्म है पत्थर युद्ध। इसमें दो टीमें होती हैं खालियों और जोहड़ों की। ये दोनों दल एक-दूसरे पर पत्थर बरसाते हैं, लेकिन यह कोई हिंसा नहीं मानी जाती। बल्कि इसे देवताओं को प्रसन्न करने और पुराने अनुष्ठान को निभाने का तरीका समझा जाता है। लोग पत्थरों को जमीन से उठाकर एक लय में उछालते हैं। यह नजारा बहुत रोमांचक होता है चारों ओर जय-जयकार के नारे, ढोल की थाप और उत्साह से भरे चेहरे। ध्यान देने वाली बात यह है कि यह युद्ध नियंत्रित होता है। स्थानीय प्रशासन, पुलिस और आयोजन समिति सुरक्षा का पूरा ध्यान रखती है। जब कोई प्रतिभागी घायल हो जाता है, तो तुरंत उसे बाहर निकालकर प्राथमिक उपचार दिया जाता है। परंपरा के अनुसार, अगर खून निकल आता है तो उसे शुभ संकेत माना जाता है, क्योंकि इसे देवता की कृपा का प्रतीक समझा जाता है। मेले में उमड़ती भीड़ और सांस्कृतिक रंग धामी पत्थर मेले में सिर्फ स्थानीय लोग ही नहीं बल्कि देश-विदेश से पर्यटक भी बड़ी संख्या में आते हैं। हजारों की भीड़ इस अनोखे आयोजन को देखने पहुंचती है। महिलाओं के पारंपरिक वस्त्र, बच्चों की खिलखिलाहट, बुजुर्गों के अनुभव और युवाओं की ऊर्जा सब मिलकर मेले को एक विचित्र रूप देते हैं। यहां विभिन्न हिमाचली लोकनृत्य और गीत भी प्रस्तुत किए जाते हैं। किन्नौरी नाटी, धामी धुन, और देव आराधना गीत माहौल को और भी पवित्र बना देते हैं। ग्रामीण हस्तशिल्प, खाने के स्टॉल, और पारंपरिक वस्त्रों की दुकानें मेले की शोभा बढ़ाती हैं। लोकल लोग कहते हैं कि धामी का पत्थर मेला केवल एक दिन का आयोजन नहीं, बल्कि यह उनके सालभरकी भावनाओं और श्रद्धा का उत्सव है। क्या आज धामी की प्रासंगिकता कम हुई है? समय के साथ धामी पत्थर मेले में कई बदलाव आए हैं। पहले यह पत्थर युद्ध काफी तीव्र होता था और कई लोग घायल हो जाते थे, लेकिन अब प्रशासन और स्थानीय समिति ने इसे सुरक्षित और प्रतीकात्मक रूप दे दिया है। अब छोटे पत्थरों का उपयोग किया जाता है और लोगों को सुरक्षात्मक उपकरण भी दिए जाते हैं। सरकार और पर्यटन विभाग भी अब इस मेले को सांस्कृतिक विरासत के रूप में बढ़ावा दे रहे हैं। यह आयोजन अब “एथनिक फेस्टिवल” के रूप में पहचान बना रहा है। युवा पीढ़ी इसे अपनी परंपरा से जोड़कर देखती है और गर्व महसूस करती है कि उनके क्षेत्र की यह अनोखी परंपरा दुनिया में जानी जा रही है। आस्था, साहस और एकता का संदेश धामी का पत्थर मेला यह सिखाता है कि परंपराएं केवल रीति-रिवाज नहीं होतीं वे समाज की आत्मा होती हैं। इस मेले में पत्थर युद्ध भले ही एक संघर्ष जैसा लगे, लेकिन इसके पीछे एकता, श्रद्धा और साहस की गहरी भावना छिपी है। लोग अपने देवता “देवता घोड़ा नाथ जी” की आराधना करते हैं और मानते हैं कि यह आयोजन बुराइयों को दूर करके समाज में सद्भाव और न्याय लाता है। मेले के अंत में दोनों दल एक-दूसरे को गले लगाते हैं और एक साथ भोजन करते हैं यही इस उत्सव का असली संदेश है कि मतभेद के बाद भी मेल-मिलाप ही जीवन का सार है। धामी मेला हिमाचल की एक बेहद विचित्र प्रथा धामी का पत्थर मेला केवल एक परंपरा नहीं, बल्कि यह हिमाचल की धड़कन है। इसमें लोगों का साहस, धार्मिक आस्था और सामुदायिक एकता झलकती है। यह मेला हमें याद दिलाता है कि भारत की विविधता में कितनी अनोखी कहानियां छिपी हैं जहां हर पर्व सिर्फ मनोरंजन नहीं, बल्कि संस्कृति और जीवन का पाठ पढ़ाता है। धामी का पत्थर मेला हर उस व्यक्ति के लिए एक अनुभव है जो भारत की जड़ों, लोक परंपराओं और लोगों की निष्ठा को समझना चाहता है। यह मेला सचमुच

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राजाजी नेशनल पार्क का अद्भुत रोमांच कर देगा आपको हैरान

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राजाजी नेशनल पार्क की खूबसूरती राजाजी नेशनल पार्क उत्तराखंड के देहरादून में ऋषिकेश से 6 किमी की दूरी पर स्थित है और यह नेशनल पार्क लगभग 830 वर्ग किमी के क्षेत्र में फैला हुआ है। इसकी स्थापना 1983 में मोती चूर सैंक्चुअरी, चिल्ला सैंक्चुअरी और राजाजी सैंक्चुअरी मिलाकर की गई है। यह नेशनल पार्क चारों और से पहाड़ों वादियों और नदी से घिरा हुआ है। इसका नाम एक स्वतंत्रता सेनानी के नाम क्यों पड़ा? जिस कारण यहां की प्राकृतिक सुंदरता टूरिस्ट्स खासकर नेचर लवर्स को अपनी ओर खींच लाती है। इस पार्क का नाम प्रसिद्ध स्वतन्त्रता सेनानी और आज़ाद भारत के प्रथम गवर्नर जनरल चक्रवर्ती राजगोपालाचारी के नाम पर रखा गया है।(राजाजी नेशनल पार्क उत्तराखंड के देहरादून में ऋषिकेश से 6 किमी की दूरी पर स्थित है) अनेक पक्षियों की प्रजातियों का घर है यह शानदार पार्क आध्यात्मिक नगरी ऋषिकेश के बिलकुल करीब स्थित भारत के प्रमुख वाइल्ड लाइफ सैंक्चुअरी में गिना जाना वाला यह पार्क पक्षियों की लगभग 315 प्रजातियों का घर है। एशियाई हाथी, हिरन,चीता, भालू, कोबरा, जंगली सुअर, साँभर, भारतीय खरगोश, जंगली बिल्ली जैसे जन्तु इस पार्क में पाये जाते हैं। आपकी जानकारी के लिए बता दें चीता, सुस्त भालू, हिरण और भौंकने वाले हिरण भी इस पार्क में आसानी से देखे जा सकते हैं। इस पार्क की सबसे खास बात जो इसे पर्यटकों के लिए आकर्षण का केंद्र बनाती है वो ये कि गंगा नदी इस पार्क में लगभग 24 किमी की दूरी तय करती है। नदी की सुंदरता चार चाँद लगा देती है पार्क में जब आप यहाँ जंगल सफारी करते हैं तो यकीनन इसमें से बहने वाली वाली नदी की छोटी छोटी धाराएं आपकी यात्रा को सुख़नुमा अहसास के साथ रोमांचक भी बनाती है। पार्क में साल, पश्चिमी गंगा के नमी वाले जंगल,उत्तरी शुष्क पतझड़ वाले वन और खैर-शीशम के जंगल पाये जाते हैं । पर्यटकों के लिये पार्क प्रतिवर्ष 15 नवम्बर से 15 जून के बीच खुला रहता है। कुछ स्पेशल सरकमस्टान्सेस में समय में बदलाव संभव है। पर्यटक अपने 34 किमी लम्बे जंगल सफारी के दौरान पहाड़ियों की सुन्दरता, घाटियों और नदियों के मनोरम दृश्य का आनन्द ले सकते हैं। जंगल सफारी बनाएगा आपकी यात्रा को मजेदार यहां पर आप जंगल सफारी का आनंद दिन में दो बार ले सकते हैं, एक सुबह छह बजे से 10 बजे तक और दूसरा शाम को तीन बजे से छह बजे तक। नेशनल पार्क में जीप सफारी के लिए आपको सभी तरह के टैक्स और एंट्री फी के साथ लगभग 3200 रुपए पे करने पड़ते हैं। यहाँ जंगल सफारी के लिए आप चीला रेंज जो की यहाँ का फेमस एरिया है के अलावा बफर जोन सफारी भी कर सकते हैं अगर आप यहाँ के जंगल को अच्छे से एक्स्प्लोर करना चाहते हैं तो बफर जोन एक अच्छा अल्टेरनेट हो सकता है। नेचर लवर्स के लिए किसी स्वर्ग से कम नहीं यह जगह जहाँ जंगल के बीचोबीच नदी के किनारे मैग्गी पॉइंट पर चाय, पकौड़े और गर्मा गर्म मैग्गी का आनंद लिया जा सकता है साथ ही यहाँ पर पहाड़ी की छोटी पर विंध्य वासिनी टेम्पल भी है जो यहाँ आने वाले नेचर लवर्स को अपनी और आकर्षित करता है। ठहरने के लिए आपको इस नेशनल पार्क में आपके बजट के अनुसार बहुत सारे होटल और रिसॉर्ट्स मिल जायेंगे। फिर भी सभी मील्स के साथ आप एक रिसोर्ट के लिए कम से कम चार-पांच हज़ार का बजट मान के चलिए। अगर आप नेशनल पार्क में घूमने के लिए या अपना क्वालिटी टाइम बिताने के लिए आना चाह रहे हैं तो होटल की बजाय रिसोर्ट में रुकना ज्यादा बेहतर रहता है। कैसे पहुँचें राजाजी नेशनल पार्क? यहाँ सब कुछ आपके बजट पर डिपेंड करता है। राजाजी नेशनल पार्क आने के लिए अगर आप प्लेन से आ रहे हैं तो जॉली ग्रांट देहरादून हवाई अड्डा, यहाँ का निकटतम हवाई अड्डा है जो यहाँ से लगभग 40 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। जॉली ग्रांट हवाई अड्डे से आपको टैक्सी या कैब आसानी से उपलब्ध हो जायेगी। ट्रेन द्वारा और अगर आप ट्रेन से अनचाहे तो निकटतम रेलवे स्टेशन हरिद्वार है जो भारत के प्रमुख शहरों के साथ रेलवे नेटवर्क द्वारा अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। यहां से आपको आसानी से सभी बड़े शहरों के लिए ट्रेन मिल जायेंगी। सड़क के द्वारा अगर आप अपनी कार से या ब स से यहाँ आना चाहें तो दिल्ली से मेरठ एक्सप्रेसवे और हरिद्वार से होते हुए आप आसानी से यहाँ पहुंच सकते हैं। दिल्ली से लगभग 239 किलो मीटर की दूरी पर हरिद्वार स्थित है।

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क़ुली खान का मकबरा– अंग्रेजों के ज़माने का पसंदीदा हनीमून डेस्टिनेशन

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पिछले साल अक्टूबर,2023 में दिल्ली के उपराज्यपाल वी.के. सक्सेना ने महरौली पुरातत्व पार्क के अंदर स्थित छह इमारतों का जीर्णोद्धार के बाद उद्घाटन किया। इनमें से एक था कुली खान का मकबरा। दिल्ली के दक्षिण में स्थित महरौली पुरातत्विक उद्यान, क़ुतुब मीनार के पास फैला हुआ है। जैसे ही आप इसके अंदर प्रवेश करते हैं, दाईं ओर गुलाबों का एक बेहद खूबसूरत बगीचा नजर आता है और बाईं ओर हरे-भरे विशाल वृक्षों की हरियाली फैली रहती है। यह बगीचा ब्रिटिश काल में बनाया गया था। यहाँ बेहद खूबसूरत झील नजर आती है जिसे देखते ही सचमुच दिल बहुत प्रसन्न हो जाता है। शांतचित माहौल में पक्षियों की मधुर ध्वनि और झील में पानी पर पड़ती आसमान की परछाई को देखकर एकबार तो ऐसा लगेगा कि मानो जैसे आप जन्नत में आ गये हों। इस जगह को ‘बोट हाउस’ के नाम से भी जाना जाता है। कैफ़े स्टोन महरौली पार्क में आगे बढ़ते हुए, लगभग चार सौ मीटर चलने के बाद और कुछ सीढ़ियाँ चढ़ने के बाद सबसे पहले बेहद खूबसूरत तरीके से डिजाईन किया गया कैफ़े स्टोन दिखाई देता है. यह गोलाकार स्मारक के रूप में बना हुआ है, जो शाम के समय रंग बिरंगी लाइट्स में और भी सुंदर दिखाई देता है। इस कैफ़े में आप दो जगहों पर बैठकर प्रकृति और इतिहास दोनों का खूब आनंद ले सकते हैं- एक कैफ़े के अंदर और दूसरा बाहर लॉन में पेड़ों के नीचे। कहा जाता है कि इस कैफ़े को किसी जमाने में मेहमानों के लिए डाइनिंग हॉल के तौर पर इस्तेमाल किया जाता था। यहां आपको हर तरह का लज़ीज़ खाना मिल जायेगा. यहाँ आप अपने दोस्तों और परिवार के साथ क्वालिटी टाइम बिता सकते हैं. दिल्ली में आपको इतनी शांत, एतिहासिक और हरियाली से संपन्न जगह शायद ही कहीं मिलें…. क़ुली ख़ाँ का मकबरा इस कैफ़े के सामने ही आपको क़ुली ख़ाँ का मकबरा दिखाई देगा. सफेद संगमरमर से बना यह मकबरा अपनी एक अनोखी पहचान रखता है। वैसे तो देश की राजधानी दिल्ली में बहुत से मशहूर और पुराने मकबरे हैं, इनमें से हम कुछ मकबरों के नाम से वाकिफ हैं, जो वक्त से साथ-साथ पर्यटकों के पसंदीदा स्थल भी बन गए हैं। और कुछ मकबरों के बारे में बहुत ही कम लोग जानते हैं. क़ुली ख़ाँ का मकबरा भी कोई बहुत ज्यादा फेमस नहीं है. शायद इसीलिए यहाँ आपको पर्यटकों की भीड़ दिखाई नहीं देगी. लेकिन इसमें कोई शक नहीं कि मुगलों द्वारा बनवाए गए मकबरे होते ही खास है, जिसकी खूबसूरती से कोई इंकार नहीं कर सकता। इस मकबरे का अंतिम मुगल शासक बहादुर शाह के शासन काल में पुनर्निर्माण करवाया गया था। यह वो दौर था जब देश में ब्रिटिश हुकूमत थी, उस वक्त यहां के गवर्नर जनरल थॉमस मेटकॉफ थे। दिलकुशा मतलब दिल की ख़ुशी कुली खान के लिए मकबरे का निर्माण 17वीं सदी की शुरुआत में किया गया था। कुली खान अधम खान के भाई थे, जो मुगल सम्राट अकबर की आया महम अंगा के बेटे थे। मुख्यतः इस मकबरे को प्लास्टर से सजाया गया था। बाद में मेटकाफ ने लगभग 1853 में इसे एक रेजीडेंसी एरिया में बदल दिया था। इस पर गर्मियों के विश्राम स्थल में बदलने के लिए विक्टोरियन काल में मेटकॉफ ने बहुत ही विस्तृत रूप से काम करवाया था. मकबरे के चारों ओर के घेरे को छतों, जलकुंडों(झीलों) और मंडपों के साथ एक बगीचे में बदल दिया, और नाम रखा गया था “दिलकुशा” या “हार्ट्स डिलाइट”- जिसका मतलब था दिल की खुशी। एक शिलालेख (गैलरी में पट्टिका की तस्वीर) से पता चलता है कि मेटकाफ ने इस घर को हनीमून मनाने वाले जोड़ों को किराए पर दिया था। क्योंकि यहाँ से कुतुबमीनार के विहंगम दृश्य दिखाई देते हैं. मकबरे की वास्तुकला कुली खान का यह मकबरा एक ऊंचे चबूतरे पर बनाया गया है, जो बाहर से त्रिकोण के शेप में है। मकबरे के मुख्यद्वार पर फारसी में कुरान की आयतें लिखीं हुई थीं, जो वक़्त के साथ लगभग अब धूमिल हो गई हैं। चबूतरे का व्यास लगभग 32.5 मीटर है और इसमें पाँच सीढ़ियाँ शामिल हैं, हालाँकि यह स्पष्ट नहीं है कि संरचना में कौन सी सीढ़ियाँ वास्तविक समय की हैं। क्योंकि मकबरे पर बाद में निर्माण कार्य किया गया. मकबरा खुद भी अष्टकोणीय है, जिसकी चौड़ाई 14 मीटर से थोड़ी ज़्यादा है, जिसमें प्रत्येक तरफ़ लगभग 6.3 मीटर का एक केंद्रीय चौकोर कक्ष है। यह संरचना अष्टकोणीय है। मकबरे की बाहरी दीवारों पर गचकारी प्लास्टर के डिजाइन बने हैं, जो कि फारसी आर्ट है। इसमें बारीकी से किया गया काम देखने लायक है। इसे बनाने के लिए नीले, हरे और पीले रंगों के चमकदार टाइल्स लगाए गए। कुल मिलाकर कहा जा सकता है कि यह मकबरा मुग़ल वास्तुकला का एक बेहतरीन नमूना है। सबसे शानदार और बारीक़ सजावट आंतरिक भाग के चार मेहराबदार प्रवेश द्वारों के आसपास की गई। प्रत्येक मेहराब के किनारे बेहद बारीक़ सुलेखित पट्टियाँ थीं, और मेहराबों और उनके आयताकार फ्रेम के बीच के रिक्त स्थान, ज्यामितीय पैटर्न या अरबी शिलालेखों वाले गोलाकार पदकों से सजाए गए थे। बाहरी आयताकार पट्टियों के चारों ओर विभिन्न रंगों में ज्यामितीय टाइलें लगी हुई थीं, दुर्भाग्य से, इनमें से अधिकांश टाइलें टूट गई हैं, और जो कुछ बची हैं वे बहुत घिस गई हैं, जिनमें से अब अधिकांश को फिर से उसी अंदाज़ में डेकोरेट किया गया है. आप जब इस मकबरे में जायेंगे तो आपको दिखेगा कि उसी जटिल कलाकारी को उम्दा तरीके से पुनर्जीवित किया गया है. अपने अनुभव के आधार पर हम कह सकते हैं की यह स्थान अपने आप में उन लोगों के लिए सच में अद्भुत है जो इतिहास के साथ-साथ प्रकृति प्रेमी भी हैं। आपको यहाँ से क़ुतुब मीनार भी नजर आएगा। यहाँ एक बड़ा लॉन भी बना हुआ है, जहाँ आप घंटों बिना किसी शोर-शराबे के बैठ सकते हैं। बेहद इत्मिनान से हरी घास पर बैठकर खुद को कुछ समय देना ऐसा लगता है जैसे पूरी दुनिया की थकान मिट गई हो। लेखको के लिए यह जगह ज़न्नत से कम नहीं. अगर आप इस स्थान का पूरा आनंद लेना चाहते हैं, तो हमारी सलाह होगी कि आप हमेशा आरामदायक जूते या चप्पल पहनकर आएं, ताकि बिना किसी असुविधा के यहाँ का आनंद

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अमृत उद्यान(Amrit Udyan)- यहाँ के प्राकृतिक नज़ारे आप का मन मोह लेंगे

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अंदर जाने के लिए आपको पहले से ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन कराना होगा। यहाँ प्रवेश सभी के लिए पूरी तरह निशुल्क है। सुरक्षा के दो स्तर पार करने के बाद, जब आप अंदर पहुंचते हैं, तो सबसे पहले जो चीज़ आपको आकर्षित करती है, वह है ‘प्रणब मुखर्जी लाइब्रेरी’, जो सफेद रंग में सजी है। इसे देखकर ऐसा लगता है मानो एक सफेद हंस अपनी सुंदरता का प्रदर्शन कर रहा हो। यह एक पब्लिक लाइब्रेरी है और बुक लवर्स के लिए अद्भुत स्थान है। जैसे ही आप आगे बढ़ते हैं, ‘अमृत उद्यान’ दिखाई देता है, जो 15 एकड़ में फैला हुआ है। अगर आप बच्चों के साथ आए हैं, तो यह उनके लिए एक बेहतरीन जगह है। यहाँ एक विशेष ‘बाल वाटिका’ है, जिसमें 225 साल पुराना शीशम का पेड़ भी है। यह पेड़ अपने मधुर अनुभवों को बच्चों के साथ साझा करता है, जैसे कि एक कहानी सुनाने वाला दादी का प्यारा किस्सा। बच्चों के लिए यहाँ म्यूजिकल फाउंटेन और जगह जगह पक्षियों की रेप्लिका भी बनाई गई है। अमृत उद्यान: भारत की सांस्कृतिक और प्राकृतिक धरोहर दिल्ली में स्थित अमृत उद्यान, जिसे पहले ‘मुगल गार्डन’ के नाम से जाना जाता था, भारत के सबसे प्रतिष्ठित और ऐतिहासिक स्थलों में से एक है। यहाँ की हरियाली और सुंदरता अद्भुत है, जो भारत की समृद्ध सांस्कृतिक धरोहर का प्रतीक है। वर्ष 2023 में इसे आधिकारिक रूप से ‘अमृत उद्यान’ नाम दिया गया, जो भारत की स्वतंत्रता के 75 वर्षों के उपलक्ष्य में मनाए जा रहे ‘अमृत महोत्सव’ का हिस्सा है। अमृत उद्यान की खासियत अमृत उद्यान की डिज़ाइन पारंपरिक मुगल बागवानी कला से प्रेरित है और यह 1931 में सर एडविन लुटियन्स द्वारा डिज़ाइन किया गया था। इस उद्यान को चार हिस्सों में बांटा गया है – ईस्ट लॉन, सेंट्रल लॉन, लॉन्ग गार्डन और सर्कुलर गार्डन. इस उद्यान में स्थित रोज गार्डन यहाँ की सबसे बड़ी विशेषता है। यहां 150 से अधिक विभिन्न प्रकार के गुलाब हैं। इसके अलावा, आप यहाँ ट्यूलिप्स, डहलिया और मैरीगोल्ड जैसे कई अन्य फूल भी देख सकते हैं। गुलाबों के अलावा, यहां माली जूता (Shoestring Acacia) और गोल्डन रेन ट्री भी पर्यटकों को अपनी ओर आकर्षित करते हैं। वार्षिक फूलों की प्रदर्शनी अमृत उद्यान में हर साल फरवरी-मार्च में फूलों की प्रदर्शनी का आयोजन किया जाता है। यह वह समय होता है जब पूरा उद्यान रंग-बिरंगे फूलों से भर जाता है। प्रदर्शनी के दौरान, यहाँ बोंसाई गार्डन, हर्बल गार्डन और कैक्टस गार्डन भी देखने को मिलते हैं। प्रकृति प्रेमियों के लिए यह समय बहुत ही खास होता है, क्योंकि यहाँ की सुंदरता और विविधता मन को मोह लेती है। राष्ट्रपति भवन घूमने की सोच रहे हैं, तो यहां आने से पहले कुछ बातें ध्यान में रखें। यहाँ आप अपने साथ पानी की बोतल और छतरी लेकर आ सकते हैं, लेकिन बैग, चार्जर या पावर बैंक जैसी चीजें अंदर नहीं ले जा सकते। इन्हें जमा करने के लिए आपको लंबी कतार का सामना करना पड़ सकता है, इसलिए इन्हें साथ लाने से बचें। खाने का सामान भी अंदर ले जाना मना है, लेकिन चिंता न करें, अंदर एक बहुत अच्छा फूड कोर्ट उपलब्ध है। कैसे पहुंचें अमृत उद्यान? अमृत उद्यान, दिल्ली के राष्ट्रपति भवन परिसर में स्थित है। यह नई दिल्ली रेलवे स्टेशन से लगभग 8 किलोमीटर और इंदिरा गांधी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से लगभग 15 किलोमीटर दूर है। यहाँ पहुंचने के कुछ आसान विकल्प: मेट्रो: निकटतम मेट्रो स्टेशन ‘सेंट्रल सेक्रेटेरिएट’ है, जो येलो लाइन और वायलेट लाइन से जुड़ा हुआ है। मेट्रो स्टेशन से उद्यान तक की दूरी केवल 2 किलोमीटर है, जिसे आप रिक्शा या ऑटो से तय कर सकते हैं। बस: दिल्ली परिवहन निगम (DTC) की कई बसें राष्ट्रपति भवन तक जाती हैं। आप कनॉट प्लेस, आईटीओ, या इंडिया गेट से बस लेकर यहाँ आसानी से पहुँच सकते हैं। कैब या प्राइवेट वाहन: ओला, उबर जैसी सेवाओं का उपयोग कर सकते हैं। यदि आप अपनी गाड़ी से आ रहे हैं, तो पार्किंग की सुविधा भी उपलब्ध है। लेकिन अंदर प्रवेश के लिए पहले से अनुमति प्राप्त कर लें। अमृत उद्यान की यात्रा के लिए सुझाव सबसे अच्छा समय: फरवरी-मार्च के बीच का समय यहाँ घूमने के लिए सबसे उपयुक्त है। क्योंकि इस समय न ही उमस होती है और न ही कड़ाके की ठण्ड। ऑनलाइन रजिस्ट्रेशन: यात्रा से पहले अपने टिकट को ऑनलाइन बुक करें। आरामदायक जूते पहनें: उद्यान बड़ा है, इसलिए आरामदायक जूते पहनें। फोटोग्राफी: यहाँ फोटोग्राफी की अनुमति है, इसलिए अपने कैमरे से खूबसूरत यादें संजो सकते हैं। अमृत उद्यान का ऐतिहासिक महत्व जब अंग्रेजों ने कलकत्ता से बदलकर अपनी राजधानी दिल्ली शिफ्ट की। उस समय वायसरॉय के रहने के लिए दिल्ली में रायसीना की पहाड़ियों को काटकर वायसराय हाउस बनाया गया था। जिसे आजकल राष्ट्रपति भवन के नाम से जाना जाता है। अमृत उद्यान का निर्माण 1928-1929 में ब्रिटिश आर्किटेक्ट सर एडविन लुटियन्स द्वारा किया गया था। पहले इसे मुगल गार्डन के नाम से जाना जाता था, क्योंकि इसका डिज़ाइन मुगल बागवानी शैली से प्रेरित था। लुटियंस ने इसको इस तरह बनाया था कि इसमें ब्रिटिश और इस्लामिक दोनों विरासतों की झलक दिखाई दें। इसका डिजाईन ताजमहल के बगीचों और देश में मुगलों के द्वारा बनाये गए चार बाग शैली से प्रेरित है। जिस कारण बनने के बाद इसका नाम मुग़ल गार्डन रखा गया। यह सिर्फ एक साधारण उद्यान नहीं है, बल्कि भारत के शाही इतिहास का भी हिस्सा है। यहाँ की हरियाली और शांत वातावरण ने इसे राजनयिक गतिविधियों और सांस्कृतिक आदान-प्रदान का एक महत्वपूर्ण स्थल बना दिया है। क्यों जाएं अमृत उद्यान? यदि आप दिल्ली में हैं और प्रकृति के साथ एक दिन बिताना चाहते हैं, तो अमृत उद्यान से बेहतर जगह कोई नहीं हो सकती। अगली बार जब आप दिल्ली में हों, तो इस अद्भुत स्थल की सैर अवश्य करें। Written by- Rakhi Mishra/Edited by- Pardeep Kumar Some glimpse of Amrit Udyan-

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रक्श से लेकर राज तक,विवादों से भरा था कुदसिया बाग की बेगम कुदसिया का सफर

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क्या कहता है इतिहास?(What is the history of Qudsia Bagh?)इतिहासकारों और दिल्ली सरकार के डिपार्मेंट ऑफ़ आर्कियोलॉजी (Department of archaeology) के हिसाब से इस बगीचे का निर्माण 1748 में करवाया गया था। बताया जाता है कि कुदसिया बेगम एक नर्तकी थीं जो मुगल बादशाह (Mughal Emperror) मोहम्मद शाह के दरबार में रक्श पेश किया करती थीं। उनकी खूबसूरती और नृत्य कला से मुगल बादशाह इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने कुदसिया बेगम से निकाह कर लिया। बताया जाता है कि कुदसिया बेगम लाल किले के चहल पहल वाली जिंदगी से दूर सुकून से रहना चाहती थीं और उनकी इसी इच्छा को ध्यान में रखते हुए उनके बेटे अहमद शाह ने इस बाग का निर्माण करवाया था। यह बाग कश्मीरी गेट के पास सिविल लाइंस के इलाके में पड़ता है। जहां उस समय यमुना नदी की धारा बहती थी। इस बगीचे में एक प्रवेश द्वार, एक मस्जिद और एक बावड़ी के अतिरिक्त कई सारी मेहराबें हैं। इतिहासकारों के मुताबिक यहां कई सारी इमारतें थी जिन्हें स्वतंत्रता संग्राम के समय अंग्रेजों द्वारा ध्वस्त किया कर दिया गया था। यहां के मस्जिदों में आज भी नियमित तौर पर नमाज अदा किया जाता है। अब इस पार्क का नाम बदल कर महाराणा प्रताप वाटिका(Maharana Pratap Vatiika) रख दिया गया है। कुदसिया बेगम का व्यक्तिगत जीवन : अगर बात करें कुदसिया बेगम के व्यक्तिगत जीवन के बारे में तो बताया जाता है कि उनका जन्म मूल रूप से एक हिंदू परिवार में हुआ था और उनका नाम उधम बाई था। कुदसिया बेगम को अपने जीवन काल में बाई-जू साहिबा, नवाब कुदसिया, साहिबा-उज़-ज़मानी और मुमताज महल जैसे कई प्रकार के उपनामों से भी नवाजा गया था। हालांकि कुदसिया बेगम का जीवन बहुत विवादित माना जाता है, क्योंकि बताया जाता है कि उनका संबंध उन्हीं के हरम के प्रबंधक जावेद खान नवाब बहादुर के साथ था जो एक किन्नर था। उनके इस संबंध के बारे में यह भी कहा जाता है कि जब 1752 में जावेद खान नवाब बहादुर को सफदर जंग ने मार दिया तो कुदसिया बेगम ने उनकी हत्या पर न सिर्फ शोक जताया बल्कि अपने गहनों को भी त्याग दिया और सफेद वस्त्र को धारण कर लिया।कुदसिया बेगम बहुत हीं खर्चीली और उदार किस्म की व्यक्ति थीं। इसका अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि जब महल में सैनिकों के तनख्वाह के बकाया को भुगतान करने के लिए दो लाख रुपए भी इकट्ठा नहीं किए जा सके, तब उन्होंने सिर्फ अपना जन्मदिन मनाने के लिए दो करोड़ रुपए खर्च कर दिए। 26 मई 1754 को मल्हार राव होल्कर ने अहमद शाह बहादुर को हरा दिया था। इसके बाद कुदसिया बेगम सिकंदराबाद छोड़कर दिल्ली भाग कर आ गईं। लेकिन मल्हार राव होलकर ने दिल्ली तक उनका पीछा किया और अहमद शाह बहादुर के साथ-साथ कुदसिया बेगम की भी आंखें निकलवा दी। क्या है इस बाग की खासियत?(What is the specialty of this garden?) अगर बात करें इस बाग के खासियतों के बारे में तो आपको इस बाग में न सिर्फ मुगल इतिहास देखने को मिलेगा, बल्कि पारसी स्थापत्य कला के नमूने भी देखने को मिल जाएंगे। इस बाग में एक बारहद्वार वाला महल है जो इसका सबसे मुख्य आकर्षण माना जाता है। इसके अतिरिक्त इस बाग में एक मस्जिद भी है जहां प्रतिदिन नियमित तौर पर नमाज अदा किया जाता है। यहां के मस्जिद में नमाज की टाइम टेबल भी लगाई गई है। हालांकि अंग्रेजी सरकार के बमबारियों के कारण इस मस्जिद का काफी नुकसान हो चुका है, लेकिन अभी भी आप यहां उस समय के स्थापत्य कला के नमूने देख सकते हैं। यहां की मेहराबों पर की गई महीन नक्काशियां लोगों का ध्यान अपनी ओर आकर्षित करने में सक्षम हैं।इस बाग के दरवाजे इतने बड़े-बड़े हैं कि उनमें से हाथी भी गुजर सकते हैं। बताया जाता है कि इन दरवाजों को हाथियों के गुजरने के लिए हीं बनाया गया था। आपको इस बाग में एक ऐसा स्थान भी देखने को मिलेगा, जहां पर हाथियों को बांधा जाता था।इस बाग में एक ओपन जिम भी है। जहां पर आप एक्सरसाइज कर सकते हैं। साथ हीं इस बाग में बच्चों के लिए एक छोटे से पार्क की व्यवस्था भी है। जहां बहुत से अलग-अलग प्रकार के झूले लगाए गए हैं। यहां बैठने की भी बहुत ही अच्छी व्यवस्था की गई है और इस पार्क के साफ-सफाई का भी बहुत हीं अच्छे से ध्यान रखा जाता है। क्या है कुदसिया बाग की टाइमिंग?(What is the timing of Qudsiya Bagh?) जहां अधिकतर हॉन्टेड जगहों की टाइमिंग फिक्स होती है और वहां 5:00 के बाद लोगों को जाने नहीं दिया जाता है, वहीं कुदसिया बाग उन सभी हॉन्टेड जगहों से थोड़ा अलग है।अगर बात करें कुदसिया बाग के टाइमिंग (Qudsia Bagh timings) की तो यह चौबीसो घंटे खुला रहता है। यानी कि यहां पर आप कभी भी आ जा सकते हैं। इस बाग में आने जाने की कोई पाबंदी नहीं है और ना हीं आपको इस बाग में आने के लिए किसी भी प्रकार के टिकट (Qudsia Bagh ticket price) की आवश्यकता होगी। कैसे पहुंचे कुदसिया बाग?(How to reach Qudsia Bagh?)अगर आप कुदसिया बाग आना चाहते हैं तो इसके लिए आपको सबसे पहले कश्मीरी गेट पहुंचना होगा। आप अपनी इच्छा अनुसार बस या फिर मेट्रो से कश्मीरी गेट (Which metro station is near to Qudsiya Bagh) पहुंच सकते हैं। कश्मीरी गेट पहुंचने के बाद आप वहां से 700 मीटर पैदल चलकर इस बाग तक पहुंच जाएंगे। आप चाहे तो कश्मीरी गेट से ई-रिक्शा भी ले सकते हैं। आपको इस बाग में अपनी गाड़ी से भी आ सकते हैं। यहां पार्किंग की बहुत अच्छी व्यवस्था की गई है। जब हमने इस बाग को एक्सप्लोर किया और पूरी तरह से छानबीन की तो हमें इस बाग में ऐसा कुछ हाउंटेड नहीं दिखा। बल्कि हमें इस बाग में आकर बहुत हीं सुकून का अनुभव हुआ और हमारे हिसाब से आप भी बिना डरे इस बाग में घूमने जा सकते हैं। यकीनन आपको भी यहां पर बहुत हीं अच्छा महसूस होगा।