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अमृत उद्यान या मुग़ल गार्डन? एक दिलकश दास्तान, मेरा सफरनामा!

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आधुनिकता की चकाचौंध और बढ़ती तकनीक के युग में हम सब एक ऐसी धुरी पर खड़े हैं जहाँ हम सबके बीच होते हुए भी अकेले हैं पर यहाँ अगर हमारा कोई साथी है जो हमेशा हमारे साथ है तो वो है प्रकृति। ऐसी ही एक धरोहर है- अमृत उद्यान । दिल्ली के शाही आंचल में, जहां सत्ता और शान का प्रतीक राष्ट्रपति भवन खड़ा है, वहां एक ऐसी हरी-भरी कहानी मौजूद है, जो पत्तों की सरसराहट और फूलों की महक के साथ सदियों से बह रही है। कभी यह जगह मुगल गार्डन के नाम से जानी जाती थी, मानो किसी पुरानी याद की तरह। अब, यह अमृत उद्यान है – एक नया नाम, नई पहचान, लेकिन वही दिलकश जादू। जब मैं यहाँ पहुंची तो इस बाग की मिट्टी में दबी कहानियों को कुरेदते हुए हमने देखा कि कैसे एक शाही विरासत ने देश के गौरव और इतिहास में अपना योगदान दिया। फूल खिले हैं लिखा हुआ है तोड़ो मतऔर मचल कर जी कहता है छोड़ो मत~अमीक़ हनफ़ी कैसे बना अमृत उद्यान? लुटियंस का सपना.. बात है पिछली सदी के शुरुआती दशकों की, जब दिल्ली नई सल्तनत की राजधानी बन रही थी। ब्रिटिश हुकूमत ने वायसराय के लिए एक ऐसा आवास बनाने का सपना देखा, जो भव्यता और शक्ति का प्रतीक हो। और इस भव्यता को पूर्णता देने के लिए कल्पना की गई एक ऐसे बाग की, जो आंखों को सुकून दे और मन को शांति। इस जिम्मेदारी का भार पड़ा सर एडविन लुटियंस के कंधों पर, उस वास्तुकार पर जिसने दिल्ली के नक़्शे को भी अपनी रचनात्मकता से सजाया। लुटियंस, एक चतुर कलाकार की तरह, दो अलग-अलग दुनियाओं को मिलाने का सपना देख रहे थे। उन्हें पश्चिमी बागवानी की सुव्यवस्थित सुंदरता पसंद थी, लेकिन उनका दिल मुगल बागों की आत्मा में बसता था। वह चारबाग शैली, जहां हरियाली एक सुन्दर कविता लिखती हो, जहां पानी कलकल संगीत सुनाता हो, और जहां हर कोना एक कहानी कहता हो। उन्होंने फ़ारसी और भारतीय डिज़ाइनों का समावेशी प्रयोग किया जिसके फलस्वरूप इतना सुन्दर उद्यान आज हमारे सामने मौजूद है। 1928 में, जब वायसराय हाउस बनकर तैयार हुआ, तो इसके दिल में धड़कने लगा यह खूबसूरत बाग। दूर-दूर से मिट्टी लाई गई, अनगिनत पौधे और फूल चुने गए। कहा जाता है कि लुटियंस खुद हर पौधे और हर पत्थर की जगह तय करते थे, जैसे कोई चित्रकार अपनी उत्कृष्ट कृति को अंतिम रूप दे रहा हो। यहां गुलाबों की ऐसी किस्में लगाई गईं, जो शायद ही कहीं और मिलती थीं। नाजुक रंग और मादक खुशबू लिए हुए। मौसमी फूलों की क्यारी हर ऋतु में अपना रंग बदलती थी, मानो प्रकृति हर कुछ महीनों में एक नया कैनवास सजाती हो। एक से भले दो! और वो भी जब आम जनता हो इस बाग को सींचने और संवारने में अनगिनत बागवानों ने अपनी जिंदगी लगा दी। जो मिट्टी की भाषा समझते थे, पौधों की ज़रूरतों को जानते थे। उनकी मेहनत और लगन का ही नतीजा था कि यह उद्यान जल्द ही अपनी अद्भुत सुंदरता के लिए जाना जाने लगा। 1947 में, जब भारत आज़ाद हुआ, तो वायसराय हाउस बन गया राष्ट्रपति भवन, और यह शाही बाग बन गया आम लोगों का अपना ऊद्यान। वसंत ऋतु में, जब फूल अपनी पूरी रंगत में होते थे, तो इस उद्यान के दरवाजे सबके लिए खोल दिए जाते थे। हज़ारों लोग दूर-दूर से इसकी सुंदरता देखने आते थे। यह सिर्फ एक दर्शनीय स्थल नहीं था, यह आज़ाद भारत की नई पहचान का हिस्सा बन गया था। एक ऐसी जगह जहां हर कोई प्रकृति की शांति और खुशी महसूस कर सकता था। यह बाग कई ऐतिहासिक पलों का गवाह बना। देश के बड़े-बड़े नेताओं और विदेशी मेहमानों ने इसकी सुंदरता की प्रशंसा की। यह भारतीय संस्कृति और प्राकृतिक वैभव का प्रतीक बन गया था। मुग़ल गार्डेन से अमृत उद्यान तक पहले इसे मुग़ल गार्डेन के नाम से जाना जाता था और फिर आया वह पल, जब इस बाग ने एक नया नाम अपनाया- अमृत उद्यान। 29 जनवरी, 2023 को, भारत की स्वतंत्रता के 75 वर्ष पूरे होने के उपलक्ष्य में मनाए जा रहे ‘आज़ादी का अमृत महोत्सव’ की भावना को आगे बढ़ाते हुए, इस प्रतिष्ठित उद्यान को एक नया नाम मिला। ‘अमृत’ – जिसका अर्थ है अमरता, दिव्यता और जीवन का सार। यह नाम का बदलाव सिर्फ एक परिवर्तन नहीं था। यह भारत की जड़ों की ओर लौटने, अपनी सांस्कृतिक विरासत को सम्मान देने और भविष्य के लिए एक नई उम्मीद जगाने का प्रतीक था। अमृत उद्यान आज भी उतना ही खूबसूरत और जीवंत है, बल्कि शायद और भी ज़्यादा। यहां फूलों की नई किस्में जोड़ी गई हैं, बागवानी की आधुनिक तकनीकों का इस्तेमाल किया जा रहा है, और आगंतुकों के अनुभव को और बेहतर बनाने के लिए लगातार प्रयास किए जा रहे हैं। हर्बल गार्डन में आपको आयुर्वेद के खजाने मिलेंगे, तो बोनसाई गार्डन में प्रकृति की कला का अद्भुत नमूना देखने को मिलेगा। यह उद्यान अब सिर्फ आंखों को सुकून देने वाली जगह नहीं है, बल्कि यह जैव विविधता का संरक्षण और पर्यावरण के प्रति जागरूकता का केंद्र भी बन गया है। संरक्षण के लिए प्रयास आवश्यक इस सुंदरता को बनाए रखने के लिए हर दिन अथक प्रयास किए जाते हैं। कुशल बागवान अपनी कला और विज्ञान के ज्ञान से इस उद्यान को हरा-भरा रखते हैं। पानी की हर बूंद का महत्व समझा जाता है, और टिकाऊ बागवानी तकनीकों का उपयोग किया जाता है। यह सिर्फ एक बाग नहीं, यह प्रकृति के साथ एक सतत संवाद है। और मुझे भी यहाँ जाकर इसी संवाद का अनुभव हुआ। अमृत उद्यान हर किसी के लिए खुला है। यहां आने वाले हर व्यक्ति को एक अलग तरह की शांति और खुशी मिलती है। फूलों के रंग और खुशबू मन को तरोताजा कर देते हैं, और प्रकृति के बीच कुछ पल बिताकर सच में दिल को सुकून मिलता है। यह एक ऐसी जगह है जो लोगों को भी जोड़ती है क्योंकि यहाँ प्रकृति का साथ और इसकी सुंदरता एक अपनेपन का एहसास करवाती है। प्रकृति के प्रति गहरा प्रेम, सुंदरता के प्रति अटूट श्रद्धा और शांति की शाश्वत खोज, यही है इस बाग़ का मूल। अमृत उद्यान, राष्ट्रपति भवन के हृदय में

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जब मैं पहुंचा राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय, दिल्ली – मेरा सफरनामा

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दिल्ली से जुड़ी सबसे महत्वपूर्ण बातें इतिहास और वास्तुकला हैं, जो शहर की समृद्ध विरासत के कारण हमारे मन में आती हैं। भारतीय राजधानी में एक जीवंत संस्कृति और कला के प्रति गहरी रुचि है, इसलिए इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि शहर में इतने सारे संग्रहालय हैं। इन्हीमें से एक है राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय (एनजीएमए)। राष्ट्रीय आधुनिक कला गैलरी, दिल्ली राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय, जिसे “जयपुर हाउस” के नाम से भी जाना जाता है। जयपुर हाउस को जयपुर के महाराजा के निवास के रूप में वास्तुकार सर आर्थर ब्लूमफ़ील्ड ने 1936 में डिज़ाइन किया था। इस इमारत को तितली के आकार का बनाया गया था, जिसके मध्य भाग में एक गुंबद था। यह विचार सर एडविन लुटियंस के केंद्रीय षट्भुज के दृष्टिकोण से प्रेरित था, जिन्होंने नई राजधानी दिल्ली की सभी प्रमुख इमारतों को डिज़ाइन करने में मदद की थी। दिल्ली के राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय के आंतरिक भाग संग्रहालय पाँच मंज़िलों पर फैला है, फिर भी इसमें अपने संग्रह की हर कलाकृति को प्रदर्शित करने के लिए पर्याप्त जगह नहीं है। इसलिए संग्रहालय प्रशासक कलाकृतियों और इतिहास से जुड़ी अन्य कलाकृतियों को प्रदर्शित करने के लिए कई अवसरों पर विशेष प्रदर्शनियाँ आयोजित करते हैं। भारत के 70वें स्वतंत्रता दिवस पर प्रदर्शनी भारत की स्वतंत्रता की 70वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में देश भर में विभिन्न प्रदर्शनियों का आयोजन किया गया। इनमें भारत के स्वतंत्रता संग्राम से जुड़ी तस्वीरों का एक विशेष संग्रह भी शामिल था, तभी मैंने संग्रहालय देखने का फैसला किया। दिल्ली स्थित राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय में लगभग 14,000 कलाकृतियों का संग्रह है, जिनमें रवींद्रनाथ टैगोर, अमृता शेरगिल, राजा रवि वर्मा सहित कई प्रसिद्ध कलाकारों और कुछ विदेशी कलाकारों की पेंटिंग्स शामिल हैं। आधुनिक कला संग्रह एनजीएमए के संग्रह के मूल में आधुनिक कला की एक विशाल श्रृंखला है, जिसमें विभिन्न शैलियाँ, माध्यम और विषय शामिल हैं। यह संग्रह 1850 के दशक से लेकर अब तक के भारतीय कला इतिहास पर एक विस्तृत नज़र डालता है, और दर्शाता है कि आधुनिक भारतीय कलाकारों ने बदलते सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक संदर्भों पर कैसे प्रतिक्रिया दी है। समकालीन कला गैलरी का संग्रह समकालीन कला के क्षेत्र तक विस्तृत है, जहाँ नई कृतियाँ पहचान, वैश्वीकरण और परंपरा बनाम आधुनिकता जैसे विषयों को उजागर करती हैं। एम. एफ. हुसैन, तैयब मेहता और अंजलि इला मेनन जैसे कलाकारों की गैलरी में प्रमुख उपस्थिति है, और उनकी कृतियाँ समकालीन भारतीय कला की गतिशील प्रकृति को दर्शाती हैं। राष्ट्रीय आधुनिक कला गैलरी की मुख्य विशेषताएँ राजा रवि वर्मा की उत्कृष्ट कृतियाँ: भारतीय और पश्चिमी शैलियों के सम्मिश्रण के लिए प्रसिद्ध, वर्मा द्वारा भारतीय पौराणिक कथाओं का चित्रण अवश्य देखने योग्य है। अमृता शेरगिल: जिन्हें अक्सर ‘भारत की फ्रिदा काहलो’ कहा जाता है, शेरगिल की सशक्त और मार्मिक रचनाएँ औपनिवेशिक भारत में नारीत्व की जटिलताओं को प्रतिबिंबित करती हैं। बंगाल स्कूल ऑफ आर्ट: एनजीएमए के पास बंगाल स्कूल का एक व्यापक संग्रह है, जो एक ऐसा आंदोलन था जिसने पारंपरिक भारतीय कला रूपों को पुनर्जीवित करने का प्रयास किया था। मूर्तियाँ: चित्रकला के अलावा, एनजीएमए में आधुनिक और समकालीन दोनों कालों की उल्लेखनीय मूर्तियाँ प्रदर्शित हैं, जिनमें रामकिंकर बैज और डी. पी. रॉय चौधरी जैसे कलाकारों की कलाकृतियाँ शामिल हैं। वैश्विक कला: एनजीएमए के संग्रह में पाब्लो पिकासो और साल्वाडोर डाली जैसे अंतर्राष्ट्रीय कलाकारों की कृतियाँ शामिल हैं, जो भारतीय आधुनिक कला को वैश्विक आंदोलनों के साथ संवाद में रखती हैं। प्रदर्शनियाँ और कार्यक्रम एनजीएमए न केवल कला का भंडार है, बल्कि कलात्मक आयोजनों और प्रदर्शनियों का एक सक्रिय केंद्र भी है। यहाँ पूरे वर्ष अस्थायी प्रदर्शनियाँ आयोजित की जाती हैं, जो आधुनिक और समकालीन कला के विभिन्न पहलुओं पर प्रकाश डालती हैं, जिनमें अक्सर प्रमुख भारतीय कलाकारों के पूर्वव्यापी प्रदर्शन, विषयगत प्रदर्शनियाँ और अंतर-सांस्कृतिक सहयोग शामिल होते हैं। इसके अलावा, गैलरी नियमित रूप से कलाकारों की बातचीत, कार्यशालाओं, फिल्म प्रदर्शनियों और छात्रों के लिए शैक्षिक कार्यक्रमों जैसे कार्यक्रमों का आयोजन करती है। ये पहल आम जनता में कला के प्रति गहरी समझ को बढ़ावा देती हैं और नई पीढ़ियों को दृश्य कलाओं से जुड़ने के लिए प्रोत्साहित करती हैं। धातु का पेड़ संग्रहालय में मौजूद सभी समकालीन कला, मूर्तियों, चित्रों और कला संग्रहों में से मुझे सबसे ज़्यादा पसंद आया वह धातु का पेड़, जिस पर तरह-तरह के बर्तनों को उकेरा गया है। न सिर्फ़ यह पेड़ बेहद खूबसूरत लग रहा था, बल्कि एक कला संग्रहालय में देखने लायक एक अनोखी चीज़ भी थी। शैक्षिक कार्यक्रम और आउटरीच एनजीएमए का एक प्रमुख मिशन कला को सभी के लिए सुलभ बनाना है। इसी उद्देश्य से, गैलरी बच्चों, कला के छात्रों और यहाँ तक कि कला प्रेमियों के लिए विभिन्न शैक्षिक कार्यक्रम प्रदान करती है। निर्देशित भ्रमण, व्याख्यान और इंटरैक्टिव कार्यशालाएँ आगंतुकों को प्रदर्शित कलाकृतियों के इतिहास और संदर्भ के बारे में बहुमूल्य जानकारी प्रदान करती हैं। गैलरी स्कूलों और विश्वविद्यालयों के साथ भी साझेदारी करती है, जिससे युवा मन को आधुनिक और समकालीन कला की दुनिया से परिचित कराने में मदद मिलती है। इसके अतिरिक्त, एनजीएमए के आउटरीच कार्यक्रम संग्रहालय की दीवारों से आगे तक फैले हुए हैं, जो यात्रा प्रदर्शनियों और सहयोगी परियोजनाओं के माध्यम से कला को वंचित समुदायों तक पहुँचाते हैं। राष्ट्रीय आधुनिक कला गैलरी, दिल्ली का स्थान राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय, दिल्ली, राष्ट्रीय राजधानी के मध्य में स्थित है, जो दिल्ली के एक अन्य ऐतिहासिक स्थल – इंडिया गेट के ठीक सामने स्थित है। इस संग्रहालय की मुंबई में भी अन्य शाखाएँ हैं और जल्द ही बैंगलोर में भी एक शाखा खोली जाएगी। अपनी यात्रा की योजना बनाना राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय कला प्रेमियों के लिए एक दर्शनीय स्थल है। चाहे आप कला पारखी हों या भारत की समृद्ध कलात्मक विरासत के बारे में जानने के इच्छुक हों, एनजीएमए आपको एक समृद्ध अनुभव प्रदान करता है जो आपको आधुनिक और समकालीन भारतीय कला की गहरी समझ प्रदान करेगा। समय और प्रवेश एनजीएमए मंगलवार से रविवार तक खुला रहता है, सोमवार को छुट्टी रहती है। प्रवेश शुल्क नाममात्र है, छात्रों और वरिष्ठ नागरिकों के लिए छूट उपलब्ध है। प्रदर्शनियों के दौरान विशेष दरें लागू हो सकती हैं। राष्ट्रीय आधुनिक कला संग्रहालय तक कैसे पहुँचें? मेट्रो द्वारा – निकटतम मेट्रो स्टेशन केंद्रीय सचिवालय है, जहाँ से पैदल या ऑटो

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बटेश्वर धाम– शिव की तपोभूमि और इतिहास का सुंदर संग, मेरा सफरनामा

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हमारे देश भर में देवों के देव महादेव के बहुत सारे मंदिर हैं और इन सभी के पीछे एक दिलचस्प कहानी है। इन्हीं मंदिरों में एक बटेश्वर नाथ मंदिर है, जो उत्तर प्रदेश के आगरा से 70 किलोमीटर दूर यमुना तट पर स्थित है। बटेश्वर धाम का नाम ‘वट’ (बरगद का पेड़) और ‘ईश्वर’ (भगवान शिव) से मिलकर बना है। मान्यता है कि भगवान शिव ने यहाँ वटवृक्ष के नीचे तपस्या की थी। इसलिए इस स्थान को ‘बटेश्वर’ कहा गया। यह भी माना जाता है कि भगवान शिव के पुत्र कार्तिकेय का जन्म भी यहीं हुआ था। बटेश्वर धाम मंदिर की अनोखी वास्तुकला इस मंदिर में शिव को मूंछों और बड़ी-बड़ी आंखों के साथ दिखाया गया है। यहाँ शिव और पार्वती सेठ-सेठानी की मुद्रा में बैठे हैं। शिव की यह मूर्ति दुनिया में इकलौती मूर्ति है। शिव को समर्पित इस विशाल मंदिर की दीवारों पर ऊँची गुंबददार छत है तथा इसका गर्भगृह रंगीन चित्रों से सुसज्जित है। गर्भगृह के सामने एक कलात्मक मंडप है। इस मंदिर में एक हजार मिट्टी के दीपकों का स्तंभ है, जिसे ‘सहस्र दीपक स्तंभ’ कहा जाता है। यह 101 शिव मंदिरों की श्रृंखला के लिए जाना जाता है, जिसे राजा बदन सिंह भदौरिया द्वारा बनवाया गया था। सावन माह का आगमन होने वाला है, तो शिव के इस मंदिर से जुड़ी कथा को विस्तार से जानते हैं। ऐतिहासिक संदर्भ- बटेश्वर धाम पुराणों में एक उल्लेख के अनुसार, यहाँ पर भगवान श्री कृष्ण के पितामह राजा शूरसेन की राजधानी थी। महाभारत काल के दौरान वासुदेव की बारात बटेश्वर से मथुरा गई थी। जब जरासंध ने मथुरा पर आक्रमण किया तो यह स्थान भी नष्ट-भ्रष्ट हो गया। बटेश्वर-महात्म्य के अनुसार महाभारत युद्ध के समय बलभद्र विरक्त होकर इस स्थान पर तीर्थ यात्रा के लिए आए थे। यह भी लोकश्रुति है कि कंस का मृत शरीर बहते हुए बटेश्वर में आकर ‘कंस किनारा’ नामक स्थान पर ठहर गया था। बटेश्वर शेरशाह सूरी का भी आक्रमण केंद्र रहा है। उसने यहाँ पर किले भी बनवाए थे। पानीपत के तीसरे युद्ध में वीरगति को प्राप्त हुए हजारों मराठों की स्मृति में मराठा सम्राट मारू शंकर ने बटेश्वर में एक विशाल मंदिर बनवाया था, जो उनकी वीरगाथा अब भी सुना रहा है। इस मंदिर में वीर योद्धाओं को दीप जलाकर श्रद्धांजलि दी जाती थी। दीपक रखने के निशान आज भी यहाँ देखे जा सकते हैं। उल्टी दिशा में बहती यमुना-बटेश्वर धाम की अनजानी कहानी कहा जाता है कि भदावर के राजा बदन सिंह भदौरिया और मैनपुरी के राजा के बीच हमेशा युद्ध होते रहते थे। राजा बदन सिंह भदौरिया और तत्कालीन राजा परमार, दोनों की रानियाँ गर्भवती थीं। दोनों मित्रों ने आपस में समझौता किया कि जिसके भी कन्या होगी, वह दूसरे के पुत्र से शादी करेंगे। दोनों राजाओं के यहाँ पुत्री ही हुईं, परंतु राजा बदन सिंह ने राजा परमार के पास झूठी खबर भिजवा दी कि उनको पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई है। समय बीतता गया, राजा परमार अपनी कन्या के विवाह के लिए राजा बदन सिंह के पुत्र का इंतजार करते रहे। एक दिन बदन सिंह भदौरिया की बेटी को पता चला कि उसके पिता ने राजा परमार से झूठ बोला है तथा अपने लड़के से शादी करने का वचन दिया है। पिता के वचन को पूरा करने के लिए वह बटेश्वर नामक स्थान पर शिव की कठोर तपस्या करने लगी। पिता की लाज और विनती न सुने जाने के कारण उसने आत्महत्या के लिए यमुना में छलांग लगा दी। भगवान शिव की तपस्या का चमत्कार हुआ — वह कन्या उसी जगह पर पुरुष रूप में उत्पन्न हुई। इस खुशी के कारण राजा बदन सिंह भदौरिया ने बटेश्वर में एक सौ एक मंदिरों का निर्माण करवाया, जो बटेश्वर के नाम से प्रसिद्ध हुए। जिनमें से अभी 51 मंदिर अस्तित्व में हैं। यहाँ यमुना नदी पश्चिम से पूरब दिशा की ओर बहती है, लेकिन इस पवित्र धाम में यह पूरब से पश्चिम दिशा की ओर बहती हुई बटेश्वर का चक्कर लगाती है। यह आकृति अर्धचंद्राकार का रूप लेती हुई बह रही है। जानकारी के लिए बता दें कि भगवान शिव और माता पार्वती यहाँ सेठ-सेठानी की मुद्रा में विराजमान हैं। बटेश्वर मेला– पशुपति के नाम पर बटेश्वर मेला यहाँ हर साल एक बड़ा पशु मेला अक्टूबर और नवंबर के महीने में (प्रतिवर्ष कार्तिक मास) आयोजित किया जाता है। शिव का एक नाम पशुपति भी है, बटेश्वर का पशु मेला इसे सार्थक करता है। बटेश्वर का पशुओं का मेला पूरे भारत में प्रसिद्ध है तथा इस मेले का आनंद लेने के लिए देश-विदेश से पर्यटक आते हैं। यह मेला तीन चरणों में पूरा होता है: पहले चरण में ऊँट, घोड़े और गधों की बिक्री होती है, दूसरे चरण में गाय आदि अन्य पशुओं की तथा अंतिम चरण में सांस्कृतिक रंगारंग कार्यक्रम होते हैं। मेला शुरू होने के एक सप्ताह पहले से ही पशु-व्यापारी अपने पशु लेकर यहाँ पहुँचने लगते हैं। मेले में पशुओं की विभिन्न प्रकार की दौड़ों का आयोजन भी किया जाता है। बटेश्वर का यह छोटा सा शहर अब भी शहर के व्यस्त जीवन से मन की शांति प्रदान करता है, जो हिन्दुओं और जैनियों के लिए पर्यटकों के आकर्षण का प्रमुख स्थान है। देश की प्रमुख हस्तियों का जन्म पूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी का बटेश्वर से गहरा संबंध है। वे मूल रूप से बटेश्वर, उत्तर प्रदेश के रहने वाले थे। वायु सेना प्रमुख आर. के. एस. भदौरिया का जन्म भी यहीं हुआ है। कारगिल में शहीद हुए कई जवान यहीं के थे। जैन धर्म से जुड़ा महत्व बटेश्वर धाम से कुछ दूरी पर 22वें जैन तीर्थंकर भगवान नेमिनाथ की जन्मस्थली भी है। जैन परंपराओं के अनुसार मुनि गर्भकल्याणक तथा जन्मकल्याणक का निर्वाण इसी स्थान पर हुआ था, जिनका भव्य मंदिर आज पर्यटक केंद्र बना हुआ है। जैन मंदिरों की स्थापत्य शैली गुप्त काल और मध्यकालीन भारतीय शिल्पकला का अद्भुत उदाहरण है। इन मंदिरों में सुंदर तोरणद्वार (अर्च), उत्कीर्ण स्तंभ, और ध्यानमग्न तीर्थंकरों की मूर्तियाँ विशेष रूप से देखने लायक हैं। मंदिरों के गर्भगृह में श्वेत संगमरमर से निर्मित तीर्थंकरों की प्रतिमाएं प्रतिष्ठित हैं, जिनमें नेमिनाथ, पार्श्वनाथ और महावीर स्वामी प्रमुख हैं। मन को छू लेने वाला अनुभव बटेश्वर धाम की यात्रा किसी ध्यानस्थ योगी के

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सोरों- क्या वाक़ई धरती का केंद्र है ये मंदिरों की नगरी, मेरा सफरनामा

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मेरे पिता जी का जन्म स्थान सोरों शूकरक्षेत्र, उत्तर प्रदेश के कासगंज जिले में स्थित गंगा नदी के समीप एक सतयुगीन तीर्थस्थल और वराह भगवान की अवतार भूमि के रूप में जाना जाता है। इस स्थान को तुलसीदास जी की जन्मभूमि भी माना जाता है। आज भी जब मैं वहाँ जाती हूँ तो पुराने दरवाज़े, मकान, मंदिर और खंडहर देखकर विस्मित हो उठती हूँ उसपर भी जब सब बड़े हमें बताते है कि कैसे कारीगरी करके इन्हें बनाया गया था, तो सुनकर और भी अच्छा लगता है। हालाँकि, आज उन मकानों में कोई रहता तो नहीं है और आधुनिकीकरण के चलते बहुत से बदलाव आए हैं पर सोरों जाकर लगता है कि आज भी कुछ पुराने वक़्त के लम्हों को जी रही हूँ। मैं अच्छी साँस ले रही हूँ और एक ऐसा सुकून महसूस कर रही हूँ जो मुझे अपने जन्म स्थान दिल्ली में नहीं मिलता है। शायद इसीलिए वहाँ जाने पर मन करता है कि वहीं बस जाऊं। मंदिरों की नगरी, मेरा गाँव सोरों सोरों जी एक तीर्थ स्थल है। ये जगह मंदिरों से घिरी हुई है। पग पग पर यहाँ मंदिरों की खूबसूरत शृंखलाएँ हैं। हर रास्ते से गुजरते हुए आपको एक न एक नया-पुराना मंदिर जरूर दिखेगा। और बल्कि यहाँ तो कुछ ऐसे पुराने मकान भी मौजूद हैं जो किसी मंदिर से कम मालूम नहीं होते। यहाँ की गलियों से गुजरते हुए आप ऐसा अनुभव करते हैं जैसे आप किसी पुरानी दुनिया में आ गए हों और जहाँ आप पौराणिकता को भी महसूस करने लग जाएं। यहाँ मंदिरों की बात ही कुछ और है। क्योंकि कुछ विकसित शहरों की तरह यहाँ के मंदिरों में लोग आपको केवल तस्वीरें खींचते या खिंचवाते नहीं मिलेंगे बल्कि शांति से बैठे या भजन कीर्तन में संलग्न दिखेंगे। जब मैं थोड़ी और छोटी थी और अपने गांव जाती थी, तो हमारे बाबा हमें गंगाजी की एक परिक्रमा लगवाते थे जिसमें न जाने कितने मंदिर आते थे। और ये मंदिर आज भी उतने ही जीवंत लगते हैं। कुछ मंदिरों का जीर्णोद्धार हो गया है लेकिन ज्यादातर मंदिरों में आज भी वो पारंपरिक और सांस्कृतिक झलक देखने को मिलती है जो केवल यहीं मिल सकती है। मानो तो सब सच है.. जब भी मैं सोरों जाती हूंँ वहाँ पर मुझे लोगों से एक बात अक्सर सुनने को मिलती है कि यह नगरी नदियों की गोद में एक पावन तीर्थ स्थल होने के साथ संसार का केंद्र भी है। मान्यताओं के अनुसार पृथ्वी के प्रलय में डूबने के समय भगवान वराह ने अपनी नाक पर पृथ्वी को रखकर इसकी रक्षा की थी। कुछ दिनों पहले जब हम यहाँ जा रहे थे तो बस में बैठे एक अनजान अंकल से मेरे पापा की बात होने लगी। वे दोनों एक दूजे को इस स्थान की पारंपरिक और सांस्कृतिक सुंदरता का बखान करने लगे। मैं उन दोनों की बातें सुन रही थी और सोच रही थी क्या वाकई गंगा की उपनदियों से घिरा ये छोटा सा गांव, इतने बड़े संसार का केंद्र हो सकता है। क्योंकि पृथ्वी तो गोल है और इसका कोई छोर नहीं। सोरों में गंगा आरती की बेला जब हम यहाँ अपने पुराने घर पहुंचे तो हमारे घर से कुछ ही कदम की दूरी पर स्थित चारों ओर से घिरी गंगा जी की परिक्रमा के लिए गए। ऐसा मनोरम दृश्य मैंने उसे दिन से पहले कभी नहीं देखा था। गंगा आरती शुरू हुई और हम पुजारी के हाथ में जल रही, दिये की लौ को देखकर उसमें खो गए। हमें इस बात का बिल्कुल आभास नहीं था कि आगे क्या होने वाला है, लेकिन जब वह हुआ तो यह पल मेरे लिए पूरी जिंदगी की याद बन गया। अचानक हल्की-हल्की बूंदा-बांदी शुरू हो गई। और कब ये बूंदा-बांदी बारिश में तब्दील हो गई हमें पता भी नहीं चला। और फिर शाम का वक्त हो चला था तो पूरे क्षेत्र में रंग बिरंगी चमचमाती लाइटें जला दी गईं। बारिश की गिरती बूंदों के साथ उन चमचमाती रंग बिरंगी लाइट का जो प्रतिबिंब गंगा की धारा में दिख रहा था वह मेरे दिल को एक ऐसा सुकून दे रहा था जिसकी मैंने कल्पना भी नहीं की थी।‎उस दिन मैंने जाना कि कभी-कभी हम बिना बोले भी बहुत सारी बातें कर जाते हैं। जो उस दिन मैंने उस नदी से और अपने दिल से की। ‎नाव तो सिर्फ तस्वीर के लिए थी अपने घर के पास वाली गंगा नदी से दूर हम एक प्रचलित नदी, कछला पहुंचे। हम खूब नहाए और हमने बहुत सारे मजे किए। लेकिन जैसे ही मैंने नाव देखी मेरा मन उसमें बैठने को कर गया। मैंने अपने पिताजी से कहा कि मुझे इस नाव में बैठना है पर उन्होंने साफ इनकार कर दिया। मन थोड़ा दुखी हुआ पर सोचा, कि चलो यह सब तो जिंदगी का हिस्सा है। लेकिन मैंने हार नहीं मानी अगर मैं उसमें बैठकर नहीं घूम पाई तब भी मैंने उसमें बैठकर एक तस्वीर जरूर ली। और वह तस्वीर इतनी सुंदर आई कि आज तक मेरे ज़हन और मेरी इंस्टाग्राम की पोस्ट में छपी हुई है। कभी कभी मेरे दिल में ख़्याल आता है..एकान्त ही शोर से बेहतर है। शान्त ही शोख से बेहतर है। जब भी मैं यहाँ जाती हूँ, यह ख्याल मेरे जहन में जरूर उमड़ता है कि शांति कितनी अच्छी हो सकती है और एकांत में रहना आपके दिल को कितना सुकून दे सकता है। भले ही, आप उत्तर प्रदेश में रहते हैं या दिल्ली में या फिर भारत के किसी और कोने में। आपको एक बार इस शांति का अनुभव करने के लिए और इस पौराणिकता को महसूस करने के लिए यहाँ जरूर जाना चाहिए। मेरा सफरनामा- नंदनी वार्ष्णेय